研讨成果分享
交流中，各位教师积极参与，分享了自己在读书过程中的心得体会。这些分享成果不仅展示了教师的专业素养，也为我们提供了一个互相学习、共同进步的平台。
01. 原方老师分享——读《我们仨》有感
本书是著名作家杨绛先生92岁时写的一部家庭回忆录，该书以平淡简洁的语言描述了一家三口快乐而艰难、温馨而感人的生活画面。它虽朴实无华，但却真挚动人，让我感受到亲情的伟大和震撼。时隔出版将近20载，但我认为他对当下物欲横流、心浮气躁的社会氛围中生活的每一个人，尤其是女性同胞有绵长深远的指导意义，阅读《我们仨》并从中汲取生活智慧，应该是新时代女性的基本课题，也是要做好每个角色的终生课题。女性为人女，为人妻，为人母，在我看来无论角色如何多样，生活如何艰辛，日子如何艰难，我们都应该以平和对人生——深耕内心，不骄不躁；从容生活，泰然处之。
02. 庞玲玲老师分享——《额尔古纳河》有感
这本书讲了一个游牧民族的百年历史，模仿百年孤独的写法。
第一章看得津津有味，初识鄂温克族的生活方式看着新奇，且我很喜欢小孩的叙述视角——有心无心得看着大人之间半遮半掩的事，有《呼兰河传》和《城南旧事》的感觉。后面两章就几乎都是在重复，重复结婚、生娃、死亡（书中集合了几十种死法），每个都着墨不多。且虽配角有各种性格特长和命运，唯独主人公面目模糊、两段婚姻都太过完美而显得不真实。整个看下来就会显得平铺直叙，人物较散，作为百年家族史书壮阔稍欠。
语言方面确实有特色，是女作家的灵动和浑然天成。
另外，本书的一个主线是现代化进程。作者超自然、跳神那套，理性如我、去魅之后的我已经不买账了。看完本书对现代化会更觉复杂、无法评说。现代化让人摆脱了离奇死亡和艰苦的生活，以其他的某些东西作为代价。承认它的不可阻挡，从中找到适合自己的打开方式，才是成熟的心态吧。
03. 于涛老师分享—— 知行合一 王阳明读后感
前面对于王阳明如何创建心学说了那么多，那到底何为心学呢？心学从本质上来讲可以概括为四个字：知行合一。“知”是指良知，意思为当你为难时，不要犹豫，要严格遵从自己的良知，做自己的良知所指引的事，不要被其它的事情蒙蔽自己的良知。而“行”主要侧重于实践。意思是当你在对某些事情犹豫再三，困惑不前时，可以自己动手实践，得到锻炼；这个“行”也有不做书呆子只苦读书，要在事上锻炼的意思。
以上为心学的实质。那么，心学是否是一个完全创新、不受世俗绊的学说呢？其实不然，当时的中国上下都信奉圣人朱熹的学说，早期的王阳明也不例外。但当他在实践朱熹学说中“格物致知”这一理论时，他却发现了漏洞——如何“格物致知”成为圣人？这一点在书中说的并不明确。于是，经过他多年的潜心研究，他把从朱熹学说得到的观点与自己的格调融为一体形成了心学。可以说，王阳明创建的心学是源于朱熹学说，又高于朱熹学说的。
02. 张頔辉老师分享——读《教师的挑战》有感
我阅读佐藤学的《教师的挑战----宁静的课堂革命》一书，里面收入了教育小故事，涉及教育的各个方面，有教师教育孩子的心得，有课堂上意外发生后的随想……
拥有童心
教师与学生构成教育的主体，教师是施教者，学生是受教者，而两者并不是对立的，教师与学生间的和谐成为了教育活动得以顺利进行的保障。在教育活动中，学生的年龄因素决定了学生的思想，作为与学生有一定年龄差距的老师，则必须要拥有一颗学生一样的童心才能与学生走得更近，才能走进学生内心深处，使教育活动以最小成本取得最大效益。
学会倾听
作为一位教师，课堂上只有善于倾听学生，适时调节自己教学，才能扮好自身的角色；只有善于倾听会倾听才能正确判断学生在想什么，为什么会这么想；只有善于关注倾听学生的言语，才能正确地判断出学生对知识的掌握程度，教师才能够对症下药，教学效果才能够真正地达到预期的效果；只有善于倾听，才能在学生回答不正确、语言表达不清楚的地方予以及时指出、正确分析。倾听可以增进沟通，促进理解。因此，作为一名教师，我们应学会倾听，只有这样，才能让学生心悦诚服，才能事半功倍。
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